看来这段时间生的事，已得他喘不过了。那就借此机会让他一吐为也好，既可以填我的好，也可以帮他的绪个出。这么想来，宁便坐到上耐的听崔讲起了。

来这崔祖籍本是庆，只因后来遇到的一件事，才举搬至甘肃。这说到北宋时，生在崔祖宗崔身上的事了。

北宋乾年，以棉絮为生的崔在货的路上，偶遇了一对乞，见那也就岁的样，奄奄一的依偎在即将冻的身上哭泣着，善的崔于不忍，于是将本做好要拿给户的棉絮给了这对，并将自己随身带着的粮分给了她们。

崔这一举好被一个着毛驴的汉看在了里，汉被前的一幕所感，他即下驴走上前去倾囊救济，并为乞施治病。

崔见这对有了救济，便转身打离去，就在这时，施救病的汉却喊住了他。汉表示崔此善举感地，崔并不以为然的回到“此乃小事，见者当为之”。也是这句朴实的话善的，崔从此翻身，过上了好。

来这位着毛驴的汉，是张，也就是那之一的张！

张被崔的所感，拿出拐杖就地将所见所闻写于一块柱上，歌颂汉功，以此告诫乡里，要习汉的善举。在离时张对汉说，你做苦了，我要给你孙一座，要让你的孙用这座济乡里带一方人。以后你的孙中有用多个字命名的人，更能，但记住，不要而为。

崔虽然有，但也从此过上了的生活，而且他还带着乡邻走上了小康生活。

说巧也巧，崔小儿叫崔明，方的他从父来中得了这件事，于是便来到了张的故乡甘肃两当县，当上了两当邑吏。为了感惠乡里，崔明赴命，率修建了“”，这便是后来我们所见的张修“”的来历。

后来据说崔还出现了一位名字叫“崔”的后代。

宁还想到，这崔与传说中的张有这么一。他将将疑的在度“张”现还有这样一段传说。而且据考证，庆江笋下，的确叫“方碑”的地名存在。

宁咋咋舌，好问：“那这么说来，你这些之术，都是由张传授？”

“也可以这么说，”崔：“我父跟我讲，据说崔祖先崔明在修葺时，于捡到了籍，也就是这本籍将我们崔带入了这个新的世。冥冥之中自有，我父说这该就是张的赐福。”

“按这个说，你不该是在甘肃两当吗？怎么你又说自己出生在甘肃呢？”

崔接着娓娓来：“自此，崔明及其后代便一生活于甘肃两当县，得于这本古籍，我们崔很就为当地有名的“阴阳先生”，为人祸福吉凶，除一些疑难杂，世代传，受人。

到9年化革命，在“破旧”运中，“阴阳先生”这种封建的被各种打，之下，崔再次举搬，这才来到甘县，身于偏僻的卜。到近代，我的祖爷爷建了近派，再次将古籍之术传了下来。”

听他讲了这么多，宁忍不住一阵感慨：来执着于究之人，都是的，不仅需要的毅，更需要打破阻碍的勇执着！

不过，他依然困的是：崔为何会还魂到李佼人身上，这看似杆打不着的人，到底是因为什么在了一起？而他又是怎么被人害的？…

宁仿佛有种觉，这些谜团冥冥中跟自己也有着什么关，似乎有一种在指引着他，急切的揭谜底。

想将内的疑托出，就听见一阵急促的敲一个调的喊叫：“宁，！”

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