“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”

“南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”

在人形点歌姬戚蕊儿的抚琴而歌中，扶苏开始讲述黄帝战蚩尤的故事。

他不知道的是，自昨夜的鼓动之后，整个秦川大地开始沸腾。

许多县里的集市收售铜器的店铺，一大早就被围的水泄不通。

打理店铺的市人战战兢兢的开门看去，发现外面站着的大多是本地豪族家中的隶臣。

在他们身后的马车上，各式各样的铜器堆积如山！

这主要是前几日朝廷再次重申法令，私铸钱币者诛族。

所以这些传承了数百年的秦国宗室公族们，只得将家中的铜器拿到官方店铺，兑换成相等重量的半两钱。

这就是大户们储存财富的一种方法，将贵金属铸成各种器皿，等到急需用钱的时候，再将之拿出来重新兑换成货币。

后世的寺庙道观等也会采用类似铸造铜像、大钟等手段藏匿财富。

不过更多的‘土老财’们，则紧闭大门，让老婆孩子持剑在手，自己则开始卖力的刨着猪圈。

一会功夫，一坛坛埋了不知道多少年的陶罐被挖了出来。

砰！

陶罐封土被打开，露出里面不仅生锈，而且绳子都已经腐烂了的钱串子。

如果仔细去看就会发现，半两钱其实并不多，更多的是三晋的布币，燕齐的刀币，以及楚国的蚁鼻币和郢爱！

这些，都是他们的历代先祖东出函谷作战时，从六国抢夺的战利品！

如果不是扶苏强令之下，只允许拿钱参股，而不准他们用实物，比如隶臣和牛马等入股，只怕这些贵金属永无得见天日的时候。

扶苏看来，在这个生产力不发达的农业时代，有钱人不应该节俭，他们大量的花钱才有利于社会的发展。

在古代，贫富差距之所以导致王朝崩溃，很大程度上在于金属货币的有限，以及土地的有限。

土老财们非常有钱，而且喜欢存钱，然后买地。

由此导致货币和财富的囤积，造成流动性枯竭，财富无限的向某些人集中，最终严重的分配问题引发社会崩溃，对财富的贪婪最终毁灭了财富。

也因此在这个年代里，富人不奢侈，穷人将饿死！

资源固定的情况下，你多一点我就少一点。

换句话说，在这种体系下的财富增加和囤积，会导致其他人的贫瘠，而有限的金银和土地被集中在少数人手里的时候，必然会引发巨大的社会问题。

比如后世的铁血强宋，士绅们将社会财富集中在自己手中，然后再利用各种政策，继续赚钱积累更多金银和土地。

在此过程中，土地、金银被集中到了占总人口比例很小的一部分人手里。

自耕农拥有的土地减少导致社会上流通的粮食紧缺，金银减少导致货币流动性枯竭，进而导致劳动力的廉价，最终引发社会崩溃。

所以在扶苏看来，与其让他们将钱埋在家里等待后世的考古发掘，不如拿出来用于刺激社会发展！

比如在四郡开辟的种植园，短时间内聚集大量的人口，但却无法做到自给自足。

极高的物流成本导致了大户们不可能将关中的物资运到千里之外。

于是就需要拿钱向周边的乡民购买粮食、布匹等生活必需品。

由此间接刺激当地的经济发展。

而当‘土老财’们通过种植园获得大量财富的之后，作为一名踩了无数消费主义陷阱的穿越者，扶苏有的是办法让他们开开心心的把钱花掉！

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