返回第54章:院士大佬对《天龙八部》的赏析(2 / 2)红尘闲生首页

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岑羽表示,这算是‘威胁’吗?

而且我是那么容易就屈服的人吗?

但岑羽知道这本《天龙八部》真的是很吸引人们喜欢,而这些为萧峰打抱不平的书迷,更是这本书的忠实书迷。

岑羽想了一下。

决定更新一下微博。

想好要发的内容好,立马编辑好。

“谢谢各位真实书粉的喜爱,这本书的大结局是不可能改的,这辈子都是不可能改的。”

“虽然萧峰死了,但他却一直在我们的心里。而且,萧峰他们的故事并没有完,你是还在继续……”

岑羽发出去过后,立马就有人评论了。

“我靠!活捉青山居士作者一枚。”

“卧槽,这货不会是被盗号了吧,今天居然会更新微博?”

“青山大佬,老实说你是不是忘记自己的微博账号了?”

“青山大佬,你是不是被绑架了?如果是的话,那就眨眨眼睛,我们马上报警。”

“楼上人才呀!”

“果然是自古评论出人才。”

“打住打住,回归正题,青山大佬的最后的那一句话,是什么意思?若是我没有理解错误的话,这意思应该就是说,在《天龙八部》还有续集吧!”

“我靠!我拿放大镜仔细放大看了几遍,有百分之九十九点九的可能还真是这样。”

“什么?意思是这个故事还没有完,还有下一部书是接着这个故事讲的?作者大大,新书什么时候开?我已经等不及了。”

“火已烧旺,水已烧开,狗已就位,就等作者的新书开张了。”

“等一下,楼上的可否留下地址?在下可自带酒水与碗筷。”

“楼又歪了,歪了。”

……

又看了几条评论,正当岑羽准备退出了微博这时候。

突然又有一条热搜空降热搜排行榜第一。

最重要的是,这条热搜居然还是与岑羽有关。

不对,应该说是与《天龙八部》有观。

【#我国著名文学家姜平院士,解说超级经典武侠小说《天龙八部》的真正含义#】

“姜平院士:各位书友好,老夫在半个月前的一次偶然之间,突然发现这本武侠小说《天龙八部》,看着看着,越看越着迷,这本武侠小说,绝对是老夫看过最经典的武侠小说,没有之一。于是老夫也每天期盼着青山小友能够快点更新。

至于今天为什么会发表这个文章,相信大家都一定对这本武侠小说的书名《天龙八部》带有一些疑惑。

这本小说《天龙八部》是一部以“天龙八部”来象征现实人物的寓言,是一部佛学思想的寓言。在青山小友的创作构思中,不仅将“有情皆孽,无人不冤”的人世间普遍的人生悲剧,归因于人性的**得不到控制,即所谓的“贪、嗔、痴“这“三毒”;进而将”冤孽与超度”作为更深一层的思想主题,即人世的悲剧,根源在人世,解决的途径也在人世:人生的悲剧,冤孽在人世,超度也在人世。

在萧峰、段誉、虚竹这三位主人公的故事中,有着更深层次的寓言性及其寓言意义,他们的人生道路代表着种健康、光明的方向,代表真正的超度之路。然而他们的人生及其自我超度的过程无疑有更多的荆棘、更多的曲折坎坷、更多的艰难险阻。

但《天龙八部》绝不是对佛教哲理的生硬的演绎,绝不是一部简单的“讲经“之书,而是一部真正才华横溢、想象奇特的艺术作品。萧峰的人生别有一番风景,他饱经命运的劫难,从厄难到厄难,从悲怆到悲怆,从蒙受冤屈到不被理解。他的复仇的冲动与嗔怒受到了最残酷的惩罚,即亲手打死自己的爱侣阿朱。而他的大智和大.勇、大仁和大义,却始终没有任何美妙的回报,反让他牺牲了自己的生命!也许这才是最为精深的佛理禅境,也许一切佛学禅理都被萧峰的形象及精神所突破。大英雄遗世独立,无所归属,这才是他特有的境界、特有的命运。

杏子林中,火把闪烁,冷月窥人;青石桥头,风雨大作,电闪雷鸣;雁关外,天白日,朗朗乾坤;悬崖谷中,云封雾饶。

小说中慕容博、萧远山这对生死对头,在“死去活来”之后,终于回头是岸,从而双双携手,皈依佛门;藏族高僧鸠摩智在彻底失去武功内力之后,却得到了佛学智慧,悟透此生,从而于枯井底、污泥处看到了真理的莲花熠熠生辉;慕容复始终执迷不悟,在坟头上扮皇帝做复国梦,又是何等可悲可叹!

但这切都还只是浅显层次的佛学寓言。

我想,青山小友以此为书名,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

并且从书中的人物塑造形象来看,老夫可以说,这一本《天龙八部》,绝对可以称得上是一本文坛巨著。

期待青山小友的下一本小说。”

……

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