返回第46章 诗赋卷(1 / 2)秋风揽明月首页

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苏毅仔细思考着关于《韶的记载。

《韶乃是诗,乐,舞,三体一位的乐曲,有钟、磐、琴、瑟、管、笙、箫、鼗、鼓、柷、敔、镛等乐器辅助。

传闻这是神话时代流传下来的古乐。

现在已经很少能够看到有人表演《韶了。

《韶基本上处于失传的阶段,多见于文献之中。

与《韶有关的记载还是不少的,多与神话时代的人祖舜有关系。

舜在位时祥瑞不断。《竹书纪年记载说:舜时,西王母来朝,献白玉环、玉玦。另外还写道:舜时,天空现卿云祥瑞,舜与百官相和而歌,以颂卿云。舜唱道:“卿云烂兮,糺缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。”群臣和唱道:“明明上天,烂然星陈,日有光华,弘于一人。”舜又唱道:“日月有常,星辰有行。四时从轻,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于贤善,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。”

舜与群臣唱的,就是《韶,这段内容,苏毅在圣王坠储存的古书之中读到过。

关于《韶的记载还有不少。

比如。

《左传·襄公二十九年记载吴公子季札对此套乐曲内容和意义的评论:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加于此矣,观止矣。”

据《论语·佾记载:“子谓韶,‘尽美矣,又尽善也。’”,而孔子谈《武乐只说:“尽美矣,未尽善也。”可见孔子对此曲的高度评价。

孔颖达注疏:“乐之为乐,有歌有舞,歌以咏其辞,而声以播之,舞则动其容,而以曲随之。”这段话描述了《大韶的盛大场面。

可是这些内容之中,都没有记载《韶到底是谁所做。

“莫非是舜所做?”。苏毅微微沉思着。

由于与《韶有关的很多内容,都是舜帝时候发生的,而舜作为人族鼻祖之一,确实发明创造过许多东西,很容易让人联想到《韶为舜帝所做。

不过苏毅觉得没有这么简单,他努力回忆着其它一些书籍上面记载的内容。

《庄子?天下:“舜有《大韶。”舜乐名。

《书?益稷:“《簫韶九成,凤皇来仪。”

《抱朴子?安贫:“万钧之为重,衝飈不能移,《簫韶未九成,灵鸟不紆仪也。”

《广陵月第二出:“梨园职掌,宠倖徼天上,论《簫韶九成奚让,试看彩凤来仪,太平有象。”

《尚书卷五〈虞书?益稷〉夔曰戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格,虞宾在位,群后德让。下管鼗鼓,合止祝柷,笙镛以间;鸟兽跄跄。《箫韶九成,凤皇来仪。夔曰:于!予击石拊石,百兽率舞,庶尹允谐。

《史记·夏本纪:“舜德大明,于是夔行乐,祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤凰来仪,百兽率舞。

这些内容,同样与舜帝有关系。

其中甚至还提到了《韶的演奏场面,许多人会装扮成兽,人兽一起欢庆。

一些古籍提到了夔。

那夔又指什么呢?

《山海经·大荒经记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

从《山海经的记载来看,夔是一种独角的神兽。

这些古籍多次提到夔,甚至写到,舜是贤明君主,夔率领百兽齐舞,甚至有凤凰来朝。

夔率领百兽跳的舞蹈,就是《韶。

但从没有一本古籍提到舜帝表演过《韶。

表演《韶的领头者,一直都是兽类。

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