如今天下风雨飘摇，读书人的无用，就凸显的更加严重了，不会打仗，治理地方也不行，他深刻的体会到“百无一用是书生”的无奈。

直到后来，接触了王守仁的心学，“知行合一”这四个字让他仿佛醍醐灌顶。

空有学识是没有用的，必须去践行，老是纸上谈兵有什么用？

就是这四个字，让他毅然的选择了加入阳明心学的阵营，从此开始用脚走天下，去亲眼看看这个世界，而不是在书房里臆想。

他以为，他现在已经足够重视所谓的“奇技淫巧”了，但是陈枫却明白的告诉他，什么才叫重视。

但是，一直以来深入人心的观念并没有那么被推翻。

李常安忍不住的道：“堂主是不是有些本末倒置了？”

陈枫反问道：“在先生眼里，什么是本，什么是末？”

“自然是以农耕为本，有了大量的粮食，才能收拢更多的灾民为我们所用，才能获得更大的领地，为虎啸堂今后的雄图霸业打下基础。”

“堂主今日的做法，经过那几人之口，必定传遍整个虎啸谷，到时人人不事农耕，都去钻营那些奇技淫巧，好从堂主这里得到银子，岂不是糟了？”

咋一听，李常安的说法好像有点道理，这也是这个时代大部分人的看法。

但是陈枫知道，这个观念是错的，而且错得离谱。

就好像虎啸堂有些弟子认为：虎啸堂不是土匪吗？为什么不去打家劫舍，反而在这里辛辛苦苦的耕种田地，发展百工，这是土匪该干的事吗？

他们却不知道，想做一个真正的悍匪，靠抢劫是远远不够的，它必须有强大的后勤保障，否则要是哪一天没抢到粮食，岂不是所有人一起饿肚子？

李常安的想法，就跟那些虎啸堂的普通弟子是一样的，他们从小耳濡目染接触到的，都是同样的东西，他们没有像陈枫这样见识过后世的繁华，所以才会有这样的疑问。

陈枫道：“军师，我且问你，如果前人没有发明曲辕犁，没有发明耧车，水车，没有发明锄头，镰刀，我们用什么去种地？”

“这……”

李常安一愣，他倒是没想过这个问题，所以他一时答不上来了。

陈枫脸色淡然，接着道：“我们会像古书上记载的原始人一样，刀耕火种，用木棍在地上戳个小坑，把种子丢下去，至于能收成多少，全看天意。”

“正是因为后来发明了种种农具，我们才能与天抗争，像今天这样，收获那么多的粮食。”

“正是因为发明了笔墨纸砚，读书人才能坐在书房里，舞文弄墨。”

“类似的例子，数不胜数。”

“敢问先生，如果没有这些发明，没有这些‘奇技淫巧’，所谓的盛世，又怎能出现？”

陈枫的这一番话，把李常安深深的震撼了，他从来没有听过这样，类似于“离经叛道”的话。

偏偏陈枫说的每一句话，都是无比的真实，以至于他想反驳都找不到借口。

陈枫又道：“至于先生所担心的‘人人不事农耕’，更是毫无道理，如果我们能创造更多的工具，使耕种更加的简单，不再需要那么多人力，也能更获得更高的产量，何乐而不为呢？”

李常安沉默了，好半晌之后，他才回过神来，恭恭敬敬的对着陈枫一拜，道：“听君一席话，胜读十年书，堂主受我一拜！”

如果说之前加入虎啸堂，是为了印证自己心中的想法和判断，那么现在，李常安有点被陈枫所折服了。

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