“神物！那是神物！”人们交头接耳。

一位最德高望重，年近50岁的祭司不顾泥板的高温，颤巍巍地，从地上拔出泥板。

他的须发皆白，浑浊的老眼中落下激动的泪水，迎着太阳的光辉高举着泥板，喊道：“伟大的神啊！您终于降下了神谕！”

路人们议论纷纷。“这究竟是什么？”

“泥板上好像有字，上面写着什么？”

在这个时代，平民是不可能识字的。

甚至部落贵人、首领们也大半不识字。

识字的只有站在金字塔顶的少数统治者，和祭司、僧侣等神职人员。

当初以诺之城鼎盛时期，人口2万，其中识字的人只有20多人，差不多千分之一。

埃利都的居民识字比例也差不多。

祭司和僧侣们看着泥板上的字，表情从尊崇、激动、困惑、到恍然大悟。

他们彼此交换过眼神后，由那位德高望重的大祭司宣布：“此物，名为命运泥板！乃是神灵之物！它记录了阿努纳奇神系的神明、神明之间的关系、神明的神职。”

没有人怀疑。从天而降的泥板当然是神物。

不是神物还能是什么？

带着火球，从那么高的地方落下，竟然还没碎。

除了神物，还有什么能做到！

让一个人从高处摔下，早就摔成肉酱了。

“这块命运泥板，属于我们伟大的水神、智慧与技艺之神恩基！”

人群中响起了嗡嗡声，众人有些茫然。

水神恩基应该还有一个前缀，“深渊之主”。

大祭司将人们的神情看在眼里，淡然说：“命运泥板上说，伟大的恩基放弃了‘深渊’的神职。从今以后，祂的神职只有水、智慧和技艺！”

“水神恩基乃天父之神‘安’，与地母之神‘启’之子！为风神恩利尔之弟！”这是阐明了神明之间的关系。

然而人们的神情更加茫然。

天父之神“安”？地母之神“启”？

还有风神“恩利尔”是谁？为什么从来没有听说过这位神的名字？

大祭司解释道：“命运泥板告诉我们，我们原本认为的天地之神、创造之神安启，原来其实是两位神灵，一为天父之神安，祂也是众神之父。另一为地母之神启，祂是天父之神安的妹妹和妻子，为天父之神安诞下了风神恩利尔和水神恩基兄弟。”

原来如此，原来如此。

人们纷纷点头。

涨姿势了。

神与神之间的关系，原本就来自于人们的臆想猜测和传闻，有无数版本。

当然，现在既然有了命运泥板，肯定是要以命运泥板上的记载为正版，其余的都是异端邪说。

至于天父之神安是地母之神的兄弟和丈夫，这种关系，在原始社会并不有悖伦常。

要知道，人类的始祖是亚当和伊娃，而他们的子女各自结为夫妻，剩下诸多后裔，才有了这片红土地上繁衍的人族。

大祭司继续告知人们，神明之间的关系，以及他们各自的神职。

风神恩利尔与妻子宁胡尔萨格又生出了月神南纳和太阳神乌图，战神尼努尔塔，丰收之神宁吉尔苏，文字女神尼萨巴……

月神南纳又生出金星伊南娜（同时也是爱和繁殖女神），牧神杜穆兹，深渊之神埃列什吉伽尔，雷雨神阿达德和霍乱之神涅伽尔。（月神真的很能生。）

而水神和智慧与技艺之神恩基与他的母亲启结合，生出了生育之神南舍。

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