而设计一个问题，是最能引起互动的方式。

毕竟，是人都会喜欢表达个人的观点，尤其是知识分子，更尤其是喝醉酒后的知识分子。

“哦？伯乐和千里马，孰更重要？”成都王嘴角扬了扬，身为王上，当然不便轻易表露自己的观点，于是转向一旁孙惠，对其问道，“德施先生，意下如何呢？”

“在下以为，伯乐与千里马，皆为重要。”孙惠沉思片刻，意识到陆蔚在这个节骨眼上，提出这样一个问题，答案一定不简单，于是选择了一个折中的答案。

“诸君，以为呢？”成都王又问向其他人。

殿内一阵热议，有说“伯乐”者，有言“千里马”者，也有仿效孙惠称“两者皆重要”，当然，还有一二刁钻者，不知是喝醉了还是故作另类，竟认为“两者都不重要”。

陆蔚暗暗窃喜，至少，刚才的话题终于被转移了。

“茂元，既然你说此一问是由燕惠王、乐毅之事辩论得出，那本王倒想听一听你的看法。”成都王讳莫如深的笑了笑。

好家伙，大家都被转移了，这成都王竟还惦记着前话，如此这气量，果真跟司马家其他人不分“伯仲”。陆蔚暗骂了一句。

一旁的卢志、孟超等人，亦都凝神侧目，等待捕捉陆蔚对答时的破绽。

“臣下所言，皆是个人感触，并不一定对。窃以为，伯乐要远比千里马重要。”陆蔚端正身姿，正经八百的说道。

“哦？”

“管夷吾不遇鲍叔牙，八九不离，此生只能流于市井。乐毅得了燕昭王器重，授全国兵力委于上将军，这才立下了连克齐邑七十余的丰功伟业。”

那孟超似乎察觉到可乘之机，当即要开口插嘴。

陆蔚却故意视而不见，高声继续说道：

“若无伯乐，千里马大抵只能伏于枥槽之间。故而，在下窃以为，当今之时，千里马常有，而伯乐不常有，无伯乐，则无千里马。”

成都王眉宇仍蹙，不过却耐着性子继续听着。

陆蔚又道：

“臣下与家父所论，是为，马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”

言论及此，哲思已显。

大殿上，清玄名士不在少数，一个二个，开始扶须思忖。

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，奈何？执策而临之，曰：‘天下无马！’”演说不止是“说”，同样也需“演”，陆蔚绘声绘色，举止煞有其事。

唐代韩愈所著《马说》，自有其辩证的哲思。

他借后世这一篇章，牢牢将话题扣在伯乐和千里马上。

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