第125章
‘舞马’这项娱乐活动在唐朝之前便有记载。
最早在三国时期曹植的笔下,《鲜文帝马表》中。
就有记录:
“臣于先武皇帝世,得大宛紫骍一疋,形法应图,善持头尾,教令习拜,今辄已能,又能行与鼓节相应,谨以奉献。”
后来南北朝时期舞马也频繁出现在史书、文赋之中。
例如《河南国献舞马赋应诏并序》中记录着:
“河南又献赤龙驹,有奇貌绝足,能善拜舞,天子异之。”
只是这些记载大多只是描述单个马匹的灵巧驯顺。
并没有像唐代那样,舞马大规模组团登台演绎的那种壮观气势。
《明皇杂录》中记录着:
“玄宗教舞马四百蹄,分为左右部,有名称曰某家骄,其曲曰《倾杯乐》。”
“数十马皆衣以锦绣,络以金铎。每乐作,奋手鼓尾,纵横应节。”
几百匹舞马,都是训练有素的。
每一匹都起了名字。
它们身披锦缎,颈挂金铃,鬃毛系珠。
随着节拍舞动,腾跃飞旋,衔杯下跪。
皇宫成了巨大的马戏场。
这样的盛况,持续了二十多年。
后来随着唐朝的衰落,舞马也凋零了。
……
谢厚朴突然觉得,自己能和动物沟通的能力。
还可以用来驯马。
说不定,他也能拿个马术赛事的冠军?
而且,也许搭档都不需要很金贵的‘汗血宝马’之类的马。
不过,参加奥运之类的比赛,倒不是谢厚朴的兴趣所在。
想想就得了。
他面前这匹叫做“金龙”的汗血宝马。
跟历史上的那些宝马相比,外形和能力可能不算逊色。
但是此马脾气太臭,跟曾经的‘舞马’相比,肯定差远了。
‘金龙’打量着谢厚朴。
一副马眼看人低的样子。
它哼哼几声,表示:
“你这個平民,竟然知道盛装舞步?”
“不过,我能不能完成,关你什么事?”
谢厚朴一愣,他没想到这宝马,竟然还有阶级观念。
它肯定是跟人类沾染了这些奇怪的习气。
真是好的学不到,学坏一出溜。
谢厚朴在心里冷笑一声。
又想着,自己作为高贵的人类,不用跟一匹马计较。
于是他也端起态度,告诉宝马:
“还是有点关系的,因为我知道你肩膀不舒服。”
“而且,我可以帮你解决肩膀不舒服的问题。”
‘金龙’明显有些犹豫,但是它不愿放下自己的傲娇。
还是做出一副蔑视谢厚朴的姿态,表示:
“我才不相信你们这些平民有这个能力。”
“我这种身份,需要专业的马兽医,才有资格给我治疗。”
谢厚朴又没忍住在心里翻白眼。
心想,这外国马果然没见识。
在华国历史上,所有家养动物中,马最容易生病。
所以古代兽医也以“马大夫”最多。
中国第一部系统叙述神仙的传记,大致成书于西汉的《列仙传》中记载:
“马师皇者,黄帝时马医也。知马形生死之诊,治之辄愈。”
马师皇,也是华国兽医鼻祖,是谢厚朴的偶像。
包括兽医著作《元亨疗马集》。
也是华国兽医学宝库中内容最丰富、流传最广的一部兽医经典著作。
其中说明了很多关于马的疾病诊断,和针灸治马病方法。
于是谢厚朴直接告诉‘金龙’:
“这就是你外国马没见识了,不知道我们中兽医的厉害。”
“既然你不想让我们靠近,那只能怪你没这个福气。”
“请你另请高明吧,回头,你可别又回来求我们。”
那‘金龙’宝马闻言,明显有些拿不准了。
它试探着:
“你说这些话什么意思?”
谢厚朴察觉这宝马的态有转变。
心里有数了。
果然,有些马和人是一样的。
说难听点,就是贱骨头。
敬酒不吃吃罚酒。
对它太尊重,反而瞧不起人;一点硬气起来,它就知道心虚了。
于是谢厚朴继续硬气道:
“没别的意思,我只是通知你一声。”
“你现在想要我给你治疗的话,我不乐意了。”
“除非你愿意求我。”
那‘金龙’立刻反骨滋生,又不服了。
从鼻子里哼哼一声。
“你想要我求你个平民?门都没有,做梦吧。”
谢厚朴继续激将:
“那你就带着你的傲慢回去吧。”
“亏你还是匹赛马,有骄傲和尊严,不代表胜利,你明白吗?”
“你的主人,带着你冒着风雪,大老远来找我们给你理疗。”
“你以为是闹着玩的?”
那‘金龙’这才反应过来。
它想想也是哦。
主人在这么冷的天,带着自己来这么偏僻的地方。
找这些平民来给自己检查身体。
想必,这些平民还是有点本事的。
‘金龙’的心里顿时有了后悔的心思。
心想它很快就要参加马术比赛了。
要赶紧恢复身体才好。
哎呀,它刚才不该那么不近人情的。
怎么总是忘记‘做马留一线,日后好相见’的道理呢?
都怪自己这臭脾气。
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