乌鸦闻言，有些激动：

“恩人，你要亲自去捡是不是？走，我带你去！”

于是谢厚朴就在乌鸦的带领下，去了释迦牟尼殿内。

这个时候，谢厚朴已经感觉事情很不对劲了。

只见那乌鸦飞到一个功德箱前，十分骄傲。

它表示：

“喏，恩人，那好东西就是我从这里捡来的。”

“有很多人把好东西丢掉这里，我觉得怪可惜的，就捡回来送你了。”

谢厚朴一看，那功德箱是一个纸箱改成的。

而且是敞开着的，可以看到里面已经铺了好几层、数额大小不等的人民币。

那应该都是游客捐的香油钱。

不过这里的寺庙也真是太大意了，都不知道给功德箱封个口。

这样让贪心的人，或者贪心的乌鸦看了，拿走一些都不会知道。

这乌鸦也挺聪明，还知道拿面值最大的钱。

谢厚朴正如此想着的时候，他一抬头，看到了庄严的佛像。

顿时心里咯噔一下。

于是连忙对着佛祖道歉：

“对不起佛祖，我家乌鸦不知道这是您的钱。”

谢厚朴一边道歉，一边再把那两百块放回功德箱里。

还了钱，他心里还是有些发虚。

尽管谢厚朴自诩为泛神论者。

即‘认为神就是万物的本体，自然法则是神的化身。’

“泛神论”是东方最古老的思维之一。

但是在这样奇妙的情况下，谢厚朴不得不朝宗教低头。

他尊重地对着佛祖拜了拜：

“佛祖莫怪，佛祖莫怪，我会教育我的乌鸦的。”

然后他向乌鸦招招手：

“走了走了！”

走出释迦牟尼殿，谢厚朴给扎西发去消息。

问他去什么地方会和。

乌鸦站在谢厚朴的肩膀，略微失落的样子。

表示：

“恩人，我还以为你会喜欢那些东西，打算以后每天都给你带一些的。”

“没想到你不喜欢……”

谢厚朴想了想，好声好气地告诉乌鸦：

“乌鸦，你的好意我心领了。但是你刚才拿的，是佛祖的钱。”

乌鸦十分迷惑，它不懂‘佛祖’还有‘钱’的相关概念。

于是谢厚朴仔细跟乌鸦讲解了，关于‘佛祖’，还有关于‘钱’的概念。

乌鸦听了之后，似懂非懂。

表示：

“既然你说佛祖是神，他的任务就是帮助世人。”

“钱，又是世人都需要的东西……”

“那我拿了他的钱，送给你，算不算，佛祖在帮助你？”

谢厚朴一时捋不过来，脑子里都是‘佛祖要给他钱’什么的。

不得不再次承认，这乌鸦真是聪明的动物。

一套乱七八糟的逻辑，都把他绕晕了。

谢厚朴当即甩甩头，不想那么多，直接告诉乌鸦：

“我跟你解释这么多，就是为了告诉你，不能拿别人的钱，懂了吗？”

乌鸦明显有些不服气，没有回应。

它想着，明明‘钱’是那么有用的东西。

竟然不能直接拿走。

人类真的很奇怪。

这时，谢厚朴察觉乌鸦不服气，又强调了一遍：

“喂，就算你不懂，能不能做到，不要拿别人钱？”

那乌鸦很敷衍地回应了一遍：

“能。”

谢厚朴这才满意地笑了，摸摸它的背：

“乖，这才是好鸟。”

乌鸦想到什么，又问谢厚朴：

“恩人，那你有没有钱啊？”

谢厚朴点点头：

“我有啊！”

只是不多。谢厚朴心里想着。

乌鸦闻言，有些欣慰：

“那莪就放心了，如果你没钱，我还是会想办法给你弄钱的。”

“因为你说了，钱是很重要的东西。我希望你有很多钱。”

谢厚朴听到乌鸦这么说，也欣慰地笑了。

竟然有种很窝心的感觉。

因为俗话说，这个世界，真心希望你混得好的人，实际上没有几个。

他现在知道了，真心希望自己混得好的，还有忠心耿耿的宠物。

这时谢厚朴收到扎西的消息，让他去南塔寺殿外的一个侧门会和。

谢厚朴赶过去。

走出侧门，他看到扎西他们都围在一头白色牦牛旁边。

那白色牦牛全身被毛纯白，密长且丰厚；

一身被毛梳理得像流动的瀑布，倾泻下来。

而且这白牦牛被打扮得相当吉祥喜庆：

它犄角上缠着丝线、脖颈间装饰着红色璎珞，背上铺着一方红毯。

看起来特别显眼。

在藏民眼里，黑色的牦牛被当作神圣、正义和强大的山神；

白色牦牛则寓意着平安和美好。

谢厚朴顿时被吸引了过去。

那白牦牛庞大的身躯让人畏惧，但它又像雕塑般一动不动。

似乎在思考“牛生”，

走近的时候，谢厚朴才看到，这白牦牛的脖子还挂着一个大牌子。

上面写着：牦牛出售。

它大大的眼睛凝视着谢厚朴，问道：

“你家需要牦牛吗？”

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