而在徐家，所有人的死亡，本不应该敲响这死亡祭礼的丧钟，但却偏偏都莫名其妙的被敲响了。

这说明凶手非常注重这仪式感，换句话说，凶手追求这种仪式，当然，也有可能是这种仪式对于凶手来说，有着某种特殊的意义。

“那如果只是仪式的话，这也说不通啊。”武威摇了摇头，说道：“在历来的杀人案中，各种各样的仪式都有，但是所有的仪式都有一个共通点，就是美，不管是传统意义上的美学，还是非传统的暴力美学，但都逃不过一个美字。

比如很多年前宝岛的一起连环杀人案，凶手在杀完每一个人都会给死者系上一个漂亮的蝴蝶结，这是他的仪式感，在这个仪式中，追逐的是传统的美学。

而在大洋彼岸有个国家，也发生过一起连环杀人案，凶手每次在杀完人之后，都会把受害者的右手，左脚砍下来，然后将尸体以一个奇特的姿势固定在树上，或者巨石，条椅上，这也是一种仪式，但这属于暴力美学的范畴。”

对于武威的说法，邵东点了点头，他回忆了一下他所知道的仪式杀人的案例，的确，就如武威所说，每一起仪式杀人，不管是采用何种仪式，但都脱不了一个美字。

这是那些变态的偏执狂，最后的偏执了。

而且，仪式杀人的凶手，几乎都是完美主义的追求者，他们断然是不会滥竽充数的。

如果从这几点来看的话，徐平的案子断然还达不到仪式杀人的地步。

但让邵东无奈的是，在过去几十年的几个案子里，包括徐平这个案子，都已经有了仪式杀人的基础。

至少，每次杀一个人，凶手敲响一次丧钟的事实，已经是仪式杀人的一种了。凶手追逐仪式感已经大过了他对杀人的追逐，当然，这样的凶手是最可怕的。

因为他们已经不满足于杀人，他们追求的是仪式的完美。

“那如果不是仪式杀人的话，凶手的所作所为就有些说不通了，因为很显然，凶手的这种杀人手法浪费了很多的时间和精力，而且加大了自己暴露的可能性，这不符合凶手的利益。”

王博虽然喜欢信口开黄腔，但他有时候的分析还是有些道理的，毕竟干过那么多年的侦察兵，观察能力，思考能力，还是有的。

“会不会是凶手对受害者进行心理刺激需要准备很多东西，但凶手行凶前，所有东西都没准备好，无奈之下才先打晕了受害者，然后在受害者昏迷的时候，做这些准备？”

武威也有自己的看法，不过他的看法和之前王博的看法，是有异曲同工之妙的。

邵东没回答他这个问题，反而是说道：“其实，如果把徐平爷爷奶奶加上他妈妈的案子放到一起，那么这个案子已经具备了仪式杀人的基础。至少在这几个案子中，都有同一个仪式，就是丧钟被莫名其妙的敲响。”

“对。”王博也点了点头说道：“这本身就是一种仪式，只是我们对这种仪式好像不是很了解，但不管怎么说，凶手在每次杀完人都敲响一次丧钟，说明他很看重这个问题，已经将其当做了一个非常重要的事情再做。”

说到这里，邵东心里很是懊悔，其实，他们今天应该是离凶手狠近的，因为在今天他们去西河村的时候，山头上的那座丧钟是刚刚被人敲响过的。

邵东可不相信什么莫名其妙的就被人敲响了，他信的只有一点，就是真的有人敲响了丧钟，至于凶手用得什么方法，虽然邵东一无所知，但是却明白，绝对是用了一些方法的，而且，极有可能，凶手当时就在山头上，离他们很近，很近。

因为当时邵东根本就没有把丧钟和徐平的死联系起来，所以直接忽略了这么一个大好机会，当他们知道这两者的关联的时候，时机已然过去。

抛开这些已经失去的线索，邵东说道：“如果说，徐平和他的爷爷奶奶以及他的妈妈都是被同一个凶手所杀害，那么这四个案子目前唯一的共通点，就是四个人死的时候，山头上的那座丧钟都被敲响过，至于原因，不详！但这却说明了一个问题，凶手对敲响丧钟有种偏执的坚持。

三十多年过去了，他的这种偏执依然在，说明凶手的性格非常执着，换句话说，就是很固执，这样的人，一旦决定要做的事情，普通人是无法改变他的。

然而，从他三十多年来，杀了四个人的行为来看，也佐证了这一点。”

邵东说完，王博却是摇了摇头，说道：“有一点儿我想不明白，如果说凶手是针对徐老汉一家在进行类似报复性的杀人，为什么四起杀人案间隔的时间越来越长？

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