混沌为大道孕育万物的母床，每时每刻，入目所及，一座，两座，四座，八座，十六座，三十二座，六十四座，一百二十八座，二百五十六座，五百一十二座，一千零二十四座，两千零四十八座，五千零九十六座，一万零一百九十二座………无穷无尽的宇宙在浮沉。

其中体量小的天圆地方，纵宽百五光年，其中体量较大的，孕有生灵造化玄奇，亦有诸多小界环绕，吞吐混沌洪流，是只有大罗能够目视的绝美之景，再大者，便是万千的前者合一，显有灵韵，生有一统之时光长河，映照长河，便能成就金仙。

更甚者，层层叠叠，有不尽次元维度平行相合，体量不可思议，有大道气运垂流，孕育绝世造化，其为本源寰宇，体量足以堪比天数大罗。

最顶者，却是只有一个，入目所及恒河沙数宇宙，其无穷无限次元，无穷无限维度，却又无穷无尽无限又合一，每一刹那，每一瞬间，都在扩张万万亿里，千千亿光年，神光熠熠，璀璨混沌海，沧桑亘古，无边无际，犹如拦海堤坝，与无穷大界同分气运。

如今两尊金数踏足混服之中，气势无风相对，却就如那两尊无限宇宙轰然对轰。

轰隆隆隆！

这是超越一切介质的轰然相撞之音。

混沌起波涛，相邻的宇宙在这怒涛之下，就如被抛飞的弹珠，一下震飞不知多远距离。

天数的本质以本源宇宙论，玄数的本质是时空本身，亦是超乎时空，金数的本质便是乎道体。

而道本无形，道本无质，道本无名，何以为道体。

道本无形，强自以化形。

道本无质，强自以有质。

道本无名，强自以为道。

太一之躯，太一之道一入混沌，便强以道体，其体如光流动，煊赫璀璨，霸意堂皇，似色如赤，尽极致又成墨色晕染，或者说是不可言明，不可理解的色彩，祂的出现，便如大道之下的不可知之物，呈现极黑，极致之光芒。

这强自称之，或许可称为光道？

阿弥陀佛垂坐，其道体宽广如天，体量之下，本源寰宇也需得俯首做小，混沌波涛在其四周渐渐平定，其一目不能视尽，如神端坐中天，却是如无尽梦幻缭绕，佛者见其如是佛母，道者见其如是道祖，妖者见其如是妖帝，万相万面，又有无尽梦幻缭绕其中，万千的法相似乎又一触即碎，最终成为虚无，亦或者真成了万万法相的真实。

其又似山，似水，似光明，似黑暗，似花石，似草木，似鱼虾，似走兽，似飞禽，似……

强自称之，或为梦，亦或佛道？

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是。”

阿弥陀佛轻诵，其道大光，无穷无尽奥妙之理流露。

佛手托起，亿万混沌从其缝隙洒落，“此一掌，请东皇接之。”

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